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Notes and Queries, Number 65, January 25, 1851 by Various
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Grimm, c'est la comparaison de l'incarnation de Jésus Christ avec
_l'aurore d'un nouveau soleil_. Toute religion avait eu son
soleil-dieu, et dès le quatrième siècle l'église occidentale célèbre la
naissance du Christ au jour où le soleil remonte, au 25 Décembre,
c'est-à-dire, au jour où l'on célébrait la naissance du _soleil
invincible_. C'est un rapport évident avec le soleil-dieu Mithra. On
lit encore, dans nos poètes, que Jésus à sa naissance reposait sur le
sein de Marie, comme un oiseau, qui, le soir, se réfugie dans une fleur
de _nuit_ éclose au milieu de la mer. Quel rapport rémarquable avec le
mythe de la naissance de Brama, enfermé dans le lis des eaux, le lotus,
jusqu'au jour où la fleur fut ouverte par les rayons du soleil,
c'est-à-dire, par Vischnou lui-même, qui avait produit cette fleur. Le
Christ, le Nouveau-jour, est né de la nuit, c'est-à-dire de Marie la
_Noire_, dont les pied reposent sur la lune, et dont la tête est
couronnée de planètes comme d'un brillant diadême. (Voyez les tableaux
d'Albert Dürer.) Ainsi reparaît, comme dans l'ancien culte, cette
grande divinité, appelée tour-à-tour Maïa, Bhawani, Isis, Cérès,
Proserpine, Perséphone. Reine du ciel, elle est la nuit d'où sort la
vie, et où toute vie se replonge; mystérieuse réunion de la vie et de
la mort. Elle s'appelle aussi la rosée, et dans les mythes allemands,
la rosée est considérée comme le principe qui reproduit et redonne la
vie. Elle n'est pas seulement la nuit, mais comme mère du soleil, elle
est aussi l'aurore devant qui les planètes brillent et s'empressent,
comme pour Perséphone. Lorsqu'elle signifie la terre, comme Cérès, elle
est représentée avec la gerbe de blé; elle est Perséphone, la graine de
semence; comme cette déesse, elle a sa faucille: c'est la demi-lune qui
repose sous ses pieds. Enfin, comme la déesse d'Ephèse, la triste Cérès
et Proserpine, elle est belle et brillante, et cependant sombre et
noire, selon l'expression du Cantique des Cantiques: 'Je suis noir,
mais pleine de charmes, le soleil m'a brûlée' (le Christ). Encore
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