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* Contra Haeres., I. x. 1, 2. "Hê men gar Ekklêsia, kaiper kath'
holês tês oikoumenês heôs peratôn tês gês diesparmenê, para de
tôn Apostolôn kai tôn ekeivôn mathêtôn paralabousa tên eis hena
theon Patera pantokratora . . . pistin; kai eis hena Christon
Jêsoun, ton huion tou theou, ton sarkôthenta huper tês hêmteras
sôtêrias; kai eis Pneuma Hagion, to dia tôn prophêtôn kekêruchos
tas oikonomias, kai tas eleuseis, kai tên ek Parthenou gennêsin,
kai to pathos, kai tên egersin ek vekrôn, kai tên ensarkon eis
tous ournous analêpsin tou êgapêmenou Christou Iêsou tou Kuriou
hêmôn, kai tên ouranôn en tê doxê tou Patros parousian. . . .
Touto to kêrugma pareilêphuia kai tautên tên pistin, hôs
proephamen, hê Ekklêsia, kaiper en holô tô kosmô diesparmenê,
epimelôs phulassei, hôs hena oikon oikousa; kai homoiôs pisteuei
toutois, hôs mian psuchên kai tên autên echousa kardian, kai
sumphônôs tauta kêrusse kai didaskei, kai paradidôsin, hôs hen
stoma kektêmenê, kai gar hai kata ton kosmon dialektoi anomoiai,
all' hê dunamis tês paradoseôs mia kai hê autê."
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He goes on to say that in this Faith agree the Churches of
Germany, Spain, Gaul, The East, Egypt, Libya, and Italy. His
words are: "No otherwise have the Churches established in Germany
believed and delivered, nor those in Spain, nor those among the
Celts, nor those in the East, nor in Egypt, nor in Libya, nor
those established in the central parts of the earth."+

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+ Contra Haeres., I. x. 2. "Kai oute hai en Germaniais hidrumenai
Ekklêsiai allôs pepisteukasin, ê allôs paradidoasin, oute en tais