| "1. findet sich keine klare
| Bezeichnung des Königs als
| eines Sterns, es läßt sich den
| von Anderson angegebenen Texten
| nicht entnehmen, daß Stella als
| Symbol für Jakob I. zu gelten
| hat. 2. kann nur ein König als
| Hermes-Trismegistos
| angesprochen werden (so VIII,
| 335 und I, 432, nicht in der
| englischen Fassung III, 263),
| weil im Namen die Einheit von
| Priester, Philosoph und König
| liegt, aber im Titel unserer
| Schrift steht nur Hermes, und
| die Figur des Hermes hat eme
| vielfältige Bedeutung; Hermes
| ist der Grenzgott, auf ihn wird
| schon in dem Wort 'Terminus'
| des Titels angespielt; weiter
| ist Hermes der Götterbote, der
| 'hermeneus' oder Interpret--
| die Hermesmythologie ist
| hineingesponnen in die
| interpretatio naturae, die sich
| Bacon zur Aufgabe stellt und in
| seine Rolle als 'keryx´ und
| `buccinator', als Bote des
| Friedens (I, 580-581). Man wird
| also lieber Hermes Stella eine