31. 'Multa me dehortantur a vobis,[181] Quirites, ni studium rei publicae
omnia superet, opes factionis, vestra patientia, jus nullum, ac maxime,
quod innocentiae plus periculi quam honoris est. Nam illa quidem piget
dicere, his annis XV.[182] quam ludibrio fueritis superbiae paucorum,
quam foede quamque inulti perierint vestri defensores, ut vobis animus ab
ignavia[183] atque socordia corruptus sit, qui ne nunc quidem, obnoxiis
inimicis,[184] exsurgitis, atque etiamnunc timetis eos, quibus decet
terrori esse. Sed quamquam haec talia sunt, tamen obviam ire factionis
potentiae animus subigit.[185] Certe ego libertatem, quae mihi a parente
meo tradita est, experiar; verum id frustra an ob rem[186] faciam, in
vestra manu situm est, Quirites. Neque ego vos hortor, quod saepe majores
vestri fecere, uti contra injurias armati eatis. Nihil vi, nihil
secessione opus est: necesse est suomet ipsi more praecipites eant.[187]
Occisso Ti. Graccho, quem regnum parare ajebant, in plebem Romanam
quaestiones habitae sunt. Post G. Gracchi et M. Fulvi caedem item vestri
ordinis multi mortales in carcere necati sunt; utriusque cladis non lex,
verum libido eorum finem fecit. Sed sane fuerit regni paratio plebi sua
restituere; quicquid sine sanguine civium ulcisci nequitur, jure factum
sit.[188] Superioribus annis taciti indignabamini aerarium expilari,
reges et populos liberos paucis nobilibus vectigal pendere, penes eosdem
et summam gloriam et maximas divitias esse; tamen haec talia facinora
impune suscepisse parum habuere.[189] Itaque postremo leges, majestas
vestra, divina et humana omnia hostibus tradita sunt. Neque eos, qui ea
fecere, pudet aut poenitet, sed incedunt per ora vestra[190] magnifici,
sacerdotia et consulatus, pars triumphos suos ostentantes, perinde quasi
ea honori non praedae habeant. Servi aera parati injusta imperia
dominorum non perferunt; vos, Quirites, imperio nati, aequo animo
servitutem toleratis? At qui sunt hi qui rem publicam oocupavere? Homines
sceleratissimi, cruentis manibus, immani avaritia, nocentissimi iidemque
superbissimi, quibus fides, decus, pietas, postremo honesta atque