"Il est voirs que li pueples est Crestiens, mes non pour le plus selonc
la foy de l'Apostoille Rommain, ains tiennent le en mautalent assez.
Seulement il y en a aucun qui sont féoil du dit Apostoille et encore
plus forment que li nostre prudhome de _Venisse_. Car quand dit li
Papes: 'Telle ou telle chose est noyre,' toute ladite gent si en jure:
'Noyre est com poivre.' Et puis se dira li Papes de la dite chose: 'Elle
est blanche,' si en jurera toute ladite gent: 'Il est voirs qu'elle est
blanche; blanche est com noifs.' Et dist _Messires Marc Pol_: 'Nous
n'avons nullement tant de foy à _Venyse_, ne li prudhome de _Florence_
non plus, com l'en puet savoir bien apertement dou livre Monseignour
_Dantès Aldiguiere_, que j'ay congneu a _Padoe_ le meisme an que
Messires _Thibault de Cepoy_ à _Venisse_ estoit.[13] Mes c'est
joustement ce que j'ay veu autre foiz près le Grant _Bacsi_ qui est com
li Papes des Ydres.'

"Encore y a une autre manière de gent; ce sont de celz qui s'appellent
filsoufes;[14] et si il disent: 'S'il y a Diex n'en scavons nul, mes il
est voirs qu'il est une certeinne courance des choses laquex court
devers le bien.' Et fist _Messires Marcs_: 'Encore la créance des
_Bacsi_ qui dysent que n'y a ne Diex Eternel ne Juge des homes, ains il
est une certeinne chose laquex s'apelle _Kerma_.'[15]

"Une autre foiz avint que disoit un des filsoufes à _Monseignour Marc_:
'Diex n'existe mie jeusqu'ores, ainçois il se fait desorendroit.' Et
fist encore _Messires Marcs_: 'Veez-là, une autre foiz la créance des
ydres, car dient que li seuz Diex est icil hons qui par force de ses
vertuz et de son savoir tant pourchace que d'home il se face Diex
presentement. Et li Tartar l'appelent _Borcan_. Tiex Diex _Sagamoni
Borcan_ estoit, dou quel parle li livres Maistre _Rusticien_.'[16]