faible contre les mandements et les requisitions." This is a clear
and fair account of a book that is without doubt the severest criticism
of the theory and practice of historical Christianity ever put in print.

The church very naturally did not let such a book pass unanswered.
Abbe Bergier, a heavy person, triumphantly refuted Holbach in eight
hundred pages in his _Apologia de la Religion Chretienne contre
l'Auteur du Christianisme devoile_, Paris, 1769, which finishes
with the fatal prophecy, "Nous avons de surs garans de nos esperances:
tant que le sang auguste de S. Louis sera sur le trone, _il n'y a
point de revolutions a craindre ni dans la Religion ni dans la
politique_. La religion Chretienne fondee sur la parole de Dieu...
triomphera des nouveaux Philosophes. Dieu qui veille sur son ouvrage
n'a pas besoin de nos faibles mains pour le soutenir"
(Psaume 32, vs. 10, 11).

2. There already existed in 1767 another work by Holbach entitled
_Theologie portative ou Dictionnaire Abrege de la Religion Chretienne.
Par Mr Abbe Bernier_. Londres (Amsterdam), 1768 (1767). This book
went through many editions and was augmented by subsequent authors
and editors. Voltaire was already writing to d'Alembert about it
August 14, 1767. [44:5]

In a letter to Damilaville, October 16, he writes (Vol. XIV, p. 406):

Depuis trois mois il y a une douzaine d'ouvrages d'une liberte
extreme, imprimes en Hollande. _La Theologie portative_ n'est
nullement theologique: ce n'est qu'une plaisanterie continuelle
par ordre alphabetique; mais il faut avouer qu'il y a des traits
si comiques que plusieurs theologiens memes ne pourront s'empecher